Aygul' Mukhametzyanova

Motiv "Nafs" V Tyurko-tatarskoy Poezii: Srednevekov'e - Nachalo Xx Veka Aygul' Mukhametzyanova Russian edition

Motiv nafs, rassmatrivaemyy v kontekste musul'mansko-religioznoy literatury, yavlyaetsya odnim iz osnovnykh i deystvuyushchikh motivov, kotoryy, prezhde vsego, i napravlen na raskrytie chelovecheskoy sushchnosti i na dinamiku ee razvitiya, predstavlyayushchiy odin iz osnovnykh zadach khudozhestvennoy literatury. Nafs (arab.★★★★★★?) ? v islame, zhivotnaya (strastnaya) dusha cheloveka. Ona vsegda sleduet za prikhotyami tela, povelevaet cheloveku tol'ko ispolnenie plokhikh deyaniy. Ona takzhe yavlyaetsya domom i istochnikom vsego otritsatel'nogo, gde skaplivaetsya vse plokhoe. V vostochno-musul'manskoy literature «nafs» vsegda byl v tsentre vnimaniya. Sozdana massa khudozhestvennykh proizvedeniy tyurko-tatarskikh avtorov, gde kritikuyutsya te ili drugie proyavleniya «nafs»a v povedenii lyudey. Odnako v tatarskoy literature dannyy simvol, motiv nafs nikogda eshche ne izuchalsya. Issledovanie motiva nafs v diakhronologicheskom plane (s XIII ? po nachalo XX veka), analiz ideynogo soderzhaniya dannogo ponyatiya, realizovannogo v proizvedeniyakh tyurko-tatarskikh avtorov, pomogayut vyyavit' mnogogrannost' kontsepta nafs ne tol'ko v literaturovedcheskom, no i v sotsiokul'turnom plane.