Cetin Balanuye

Etyczno-polityczne akty po??dania Cetin Balanuye

Poj?cie pragnienia zajmuje centralne miejsce w ostatnich debatach filozoficznych. Jednym z glównych motywów tego widocznego zainteresowania poj?ciem pragnienia jest rosn?ca ?wiadomo?c niedoskonalo?ci zalo?e? obracaj?cych si? wokól "autonomicznego podmiotu", "transcendencji", "reprezentacji" i "moralnej subiektywno?ci". Po??danie, w tym duchu, jest pojmowane i realizowane przez tradycyjn? filozofi? jako jeden z atrybutów, które nie mog? byc rozpatrywane bez odniesienia do czlowieka. Po??danie jako takie jest pojmowane jako co?, co z konieczno?ci jest kontrolowane i zarz?dzane przez rozum. Etyka i polityka, w ?wietle tych nieprzemy?lanych zalo?e?, s? narracjami zbudowanymi na tym napi?ciu, które z konieczno?ci odnosi si? do samo?wiadomego podmiotu i jego wywrotowych pragnie?. Opowiadam si? jednak za mo?liwo?ci? wyobra?enia sobie innych wariantów pragnienia, tj. czego? innego ni? tradycyjnie ustanowione debaty, gdzie pragnienie nie jest ju? pojmowane w ?cislym odniesieniu do czlowieka. Mam nadziej?, ?e te nowe relacje pomog? nam zobaczyc, w jaki sposób pragnienie mo?e byc rozwa?ane w ramach koncepcji czystej immanencji i posthumanistycznej etyki-polityki.