Rafael Del Hierro

Ciencia y etica en el conductismo de Skinner Rafael Del Hierro

No sólo los teólogos y los filósofos tienen la misión de salvar a la humanidad y rescatarla del miserable estado en que yace postrada. También los hombres de ciencia cuentan periódicamente con ilustres representantes -procedentes casi siempre de las ciencias humanas, más afines a la tradición redentora- que no dudan en ofrecer sus servicios a la noble causa. De hecho, el último de los grandes utopistas es un cualificado exponente de la teoría del tercer estadio propugnada por Comte: el psicólogo norteamericano B. F. Skinner (...) En la primera parte, se analizarán aquellos supuestos y planteamientos relativos a la ciencia de la conducta, a saber, la obediencia debida al principio de causalidad, sin excepción posible en el caso del hombre, y el consiguiente vínculo establecido entre la necesidad natural y la necesidad antropológica. En la segunda parte, los supuestos y planteamientos éticos de Skinner, bastante más originales ya, versarán sobre su curiosa concepción del castigo natural y del valor de supervivencia que le sigue, así como de la posible automatización de los valores conductistas en el hombre automático de la era científica, más maleable que el hombre autónomo del período precientífico, circunstancia esta que permitirá diseñar una utopía de laboratorio para la salvación de la especie.